摘要:翻开中国五千年的灿烂文化史,有一个灿烂的名字被印刻在中国人的心中,它就是享誉世界的敦煌莫高窟。一千多年前的先人们在这里为后人留下了大量珍贵的文化宝藏,见过这些精美壁画和雕塑的人们,无不赞叹古人精湛的技艺和高深的智慧。莫高窟千佛洞是中国文化史...
翻开中国五千年的灿烂文化史,有一个灿烂的名字被印刻在中国人的心中,它就是享誉世界的敦煌莫高窟。一千多年前的先人们在这里为后人留下了大量珍贵的文化宝藏,见过这些精美壁画和雕塑的人们,无不赞叹古人精湛的技艺和高深的智慧。
莫高窟千佛洞是中国文化史上的一颗明珠,而如果我们用心去倾听它的故事,就会发现这里也是中国人心头上一块永远的伤痛。因为,莫高窟里无数的艺术瑰宝和珍贵典籍曾经被几乎强盗掠夺一空,而现在留给我们的只是断壁残垣。
莫高窟的地址在酒泉市敦煌东南方向25公里处鸣沙山东路,宕泉河西岸的断崖上。据记载这里的第一个佛窟是由一个叫乐尊的高僧修建的,时间在公元366年,也就是前秦二年,属于十六国时期。
在此后的数百年间,敦煌地区佛教盛行,不断有高僧大德和寺庙在这里开凿佛窟,开洞塑像的活动也得到了几朝官府的大力支持。
隋唐期间,莫高窟达到了历史上的鼎盛时期,据记载在武则天时期,莫高窟的佛洞就已经高达千余窟,是名副其实的“千佛洞”!
随着佛教的兴盛,西北敦煌一带也曾建起过很多规模不小的寺院,在历史上非常有名。
不过兴衰更替是历史的规律,曾经佛光普照的千佛洞也无法超越这个轮回,元朝之后,莫高窟开始没落,逐渐被人们所遗忘。
西域诸国由于新疆地区气候条件发生巨大变化而淹没在了黄沙之中,敦煌也渐渐远离了往日的辉煌。
明朝时丝绸之路彻底断绝,这里成了边塞之地,中原的人们已经彻底忘记了这里的千佛洞,只有牧人偶尔会路经此地,抬头看看这些历经千年风沙的菩萨罗汉。
到了清朝,朝廷才在这里重新设立敦煌县,莫高窟才重新被人们所知,但那时并没有引起人们的关注。闭关锁国的统治者只是知晓了这里有一大批古人留下的佛窟,里面有一些佛像法器之类的东西。
出于对佛家的敬重,敦煌县安排专人对这里进行看护,但力量很小,只不过是零星几个和尚道士,所提供的的费用也很少。
光绪年间,这里仅剩一个道士在看护这些佛窟,这个道士的名字叫王圆箓。这个叫王圆箓的道士有一个愿望就是能够修建一座道观,弘扬道法。
但王圆箓没有钱,也没有什么背景,更加的讽刺的是当他来到敦煌之后,反而被安排来守护佛家洞窟。
不过,王圆箓并没有嫌弃这份工作,他也没有放弃自己的梦想,他后来甚至想借助千佛洞原有的格局将这里改建成自己的道观。当然这只是他的一个梦想,想要将它变成现实是非常困难的。
王圆箓对自己的工作还是非常认真负责的,他还会经常进入洞窟之中清理打扫,所以对千佛洞他非常的熟悉。
连王圆箓自己也没有想到,上天竟然让他在这里发现了一个震惊全世界的秘密。
据记载,光绪二十六年五月二十六日,王圆箓在打扫莫高窟第十七窟的时候,无意中发现洞窟一侧的墙壁竟然是中空的。
那面墙壁上原是绘有壁画的,犹豫片刻之后,王圆箓还是决定凿开墙壁看看里面到底是什么。
王圆箓找来工具,很轻松便在墙壁上凿出了一个大洞,借助斜射进来的阳光,王圆箓窥看到里面竟然有一个不大的房间,并且堆满了经卷法器等物。
这样的情景让王圆箓眼前一亮,里面的东西定然非同小可,于是王圆箓将墙壁彻底打开,进去一看究竟。
这面墙壁后面的隐藏的神秘洞穴,就是今天莫高窟最著名的景点“藏经洞”!
据说王圆箓刚进去的时候发现里面井然有序地堆放着大量的经卷、书籍、绘画卷轴以及一些其他的文件和法器,仅文件典籍就有数万卷册。
王圆箓当时便翻阅了其中一些典籍、经文,发现大部分是佛家经文,还有一些古时的文件记录。
这个时候王圆箓意识到自己发现了古人藏在洞穴中的宝贵资料,必须妥善保管才是。但他只有一个人,怕是难以保管,于是他将此事报告给了官府。
王圆箓亲自跑到敦煌县县衙求见县令,将自己无意间发现藏经洞的事情详细讲了一遍,还把带出来的一些经卷拿给县令看。
敦煌县令得知只是一些佛经残卷和铜铁法器,又没有金银珠宝,所以并不感兴趣。清末时官场黑暗腐朽,根本没有什么文物保护意识,这个县令认为千佛洞那地方到处都是千年前的东西,无甚稀罕。所以就让王圆箓回去了。
此后三年间,王圆箓又多次央求官府提供保护措施,但都未得到回应,藏经洞里的东西也就一直由他负责看护保管。
三年之后,敦煌县令换人,王圆箓认为新来的这位可能比上一位明白事理,于是再次跑到县衙请求官府支持。
不过,王圆箓再次被泼了一盆冷水,新上任的这位依旧对这些陈年旧物不感兴趣,只是委托他好好保管。
这一次王圆箓很是生气,这些芝麻小官鼠目寸光,不知道什么才是真正的宝贝,他把希望寄托在了国家最高领导人的身上。于是他提笔给慈禧老佛爷写了一封慷慨激昂的信,希望能够引起朝廷的重视。
然后这封信毫无悬念的石沉大海了,王圆箓申请了六年多,不但一分钱没申请下来,还把自己搞得心疲力竭。从此,王圆箓对这批文物的态度发生了巨大变化,官府都不管,我操这么大心干什么,爱咋咋地吧!
但就在一年之后,意料之外的事情发生了!
1907年,那个时候清廷的国门已经被列强的坚船利炮叩开,除了国外的商人涌入中国沿海通商贸易之外,西方的探险家们也开始进入中国进行探险考察。
中国当时是世界上最大的国家之一,由于长期闭关锁国,因此在西方人眼里这里一直是一个极度神秘的国度。
中国很大,这些探险家们对我国很多地方都有浓厚的兴趣,但有两个地方却是他们最为关注的,很多人都拼了命地往里钻。
这两个地方就是被我们视为偏远荒凉的新疆和西藏,从表面来看,这两个地方环境恶劣,但却有着悠久的历史文化,由于自古就非常封闭,因此有很浓重的神秘色彩。从这个角度来说,对探险家们确实有吸引力。
但西方人对此地感兴趣的最重要原因却不是这些,他们之所以看重这两个地方,是因为在他们眼中,这里是亚欧大陆的核心地带,交通咽喉。
谁控制了这里,谁就能统治亚欧大陆,谁统治了亚欧大陆,谁就是世界霸主,就能统治全世界。因为除了亚欧大陆以外的地区,要么荒凉,要么贫穷!
总之,西方的探险家们开始大批量地沿着古丝绸之路探险,1907年,英国探险家斯坦因带着他的探险队来到了莫高窟。
斯坦因被莫高窟众多的佛窟和精美的艺术品给震惊了,他没有想到在如此荒凉的地方竟然深藏着如此众多的宝藏。
当然他也遇到了负责看护这里的道士王圆箓,斯坦因正好需要向导,所以很快他就和王圆箓成了无话不谈的朋友。
斯坦因向王圆箓请教问题,当然是会支付一定报酬的,王圆箓见这个洋人出手大方,又好交朋友,于是便毫无保留的告诉斯坦因自己知道的一切。
后来,在一次聊天时,王圆箓无意中透露了藏经洞的事情,他原以为这些洋人只不过是对这些没有见过的老物件好奇,拍些照片就走了。
但没有想到,斯坦因对藏经洞竟然有浓厚的兴趣,一再请求要看一看那个神秘的洞穴,以及里面藏得东西。
王圆箓虽然对官府已经心灰意冷,但斯坦因的殷勤立即引起了他的警觉,从此不再提及藏经洞的事情。
斯坦因万里迢迢来到这里,绝对不会善罢甘休,于是用尽各种办法终于得到了王圆箓的同意,让他看一眼藏经洞。
当斯坦因进入到里面的时候,这些文物依旧按照原有的布局分门别类地摆放着。斯坦因一下子就被如此众多的经卷书籍给震惊了,一千余年前的文字记录,如此众多,且保存完好,无论在世界上任何一个国家都是不可能的。
在后来的几天里,斯坦因一直就在藏经洞,他舍不得离去,他想要购买一批这里面的文物。这个无理要求遭到了王圆箓的断然拒绝。
王圆箓虽然已经心灰意冷,但他终究是个信徒,对宗教有真正的信仰。在中国的传统文化中,儒释道实际上早就融为一体,虽然各自立有门派,但相互之间都非常的敬重,也非常的熟悉。
所以王圆箓一直在用心地看护着这些佛窟、佛像,他的信仰不允许他将这些珍宝出卖给外人。
斯坦因并不死心,他多方打听得知王圆箓对唐朝的玄奘和尚非常崇拜,于是便采取侧面迂回的办法,和老道士聊起了玄奘。
王圆箓不知是计,见他不再提藏经洞的事情,以为斯坦因死心了,于是便和他攀谈起来。接下来的几天,二人关系越来越熟。
斯坦因告诉王圆箓自己也是玄奘法师的拥趸,并且他不仅仅打心底崇拜玄奘,还身体力行,不远万里来中国取经。
接着斯坦因拿出了自己见多识广的本事,把自己在世界各地的见闻说给王圆箓听,把老道士忽悠得天旋地转。
最后,王圆箓便同意卖给他一些经卷,让他带回去弘扬佛法。可此口一开,便不可收拾,斯坦因在藏经洞里拿了一件又一件,看哪个都好,哪个都舍不得放,最后竟然装了十几个箱子。
而此时,王圆箓也有些心有余而力不足,或许他认为把这些东西卖给洋人还能更好地保存起来。
据说斯坦因当时带走的文物,仅经卷文件就多达九千余件,还有数十幅精美的佛教画卷以及一些珍贵的法器。
斯坦因后来用了八峰骆驼才将这些文物带走,而当他带着中国珍贵的国宝出境的时候,竟然没有遇到任何的阻碍。
斯坦因将这些宝贵的文物带回英国进行了展览,他也没有想到他的这一发现竟然震惊了世界。各国探险家得到这个消息之后,立即组织各自的队伍朝莫高窟奔来。
斯坦因走后的次年,也就是1908年,得到消息的法国探险家伯希和抢在其他探险队之前,来到了莫高窟找到了王圆箓。
这个伯希和比斯坦因要厉害得多,他很早就对中国产生了浓厚的兴趣,去过中国很多地方,不仅熟悉中国历史和国情,还精通汉语。所以,他和王圆箓交流连翻译都不用。
王圆箓此时已经放开了警惕心理,再加上伯希和的忽悠和高价,于是伯希和也抢到了一大批珍贵文物。
伯希和对汉语很有研究,并且当时中国汉语文字还没有进行简化改革,所以他阅读这些一千年前的经卷文件并没有太大的困难。
同时,伯希和非常清楚,莫高窟现在已经成为了世界各国探险家眼里的肥肉,现在肯定有不止一支队伍在加速向这里奔驰,所以他必须加快速度抢夺文物。由于文物数量太多,王圆箓也不会同意他把所有的文物全部带走,所以他必须挑选最有价值的文物。
藏经洞内最主要的就是佛经和古代文件,伯希和便开始以最快的速度翻阅这些文件,从中进行选取。据伯希和后来的回忆,当时的他分秒必争,以几乎每小时100份经卷的速度在翻阅。
在经过快速挑选之后,伯希和挑走了其中最有价值的经卷6400余份,这也是藏经洞最严重的一次浩劫。
此后数年,陆续有几批国外探险队来到敦煌莫高窟,他们不仅向王圆箓行贿购买藏经洞内剩余的经卷和文物,还全面搜寻了其他佛窟,并从中盗窃了大批有价值的佛像、法器等珍贵文物。
这些探险队中不仅有欧洲人,还有日本人,其中就包括那个从楼兰古城偷走大批文物的橘瑞超。
1914年,斯坦因再次回到敦煌,这一回他又从王圆箓手中买走了600多卷佛经,据说这些佛经装了五个大箱子。而此时,藏经洞已经基本被搬空了。
文字是人类文明中最为重要的载体,具有极其重要的文化价值,古人云:仓颉造字鬼夜哭!一旦人类掌握了文字,神鬼难敌!
莫高窟藏经洞里的文件,不仅仅有佛经还有很多具有重要历史价值的社会及科学文件。在被斯坦因盗走的文件中,就包含了一副唐朝名臣李淳风亲手绘制的星象图,据说这幅图是他向李世民表奏“太白经天”之异象的奏疏内容。
而这副星象图也是世界上迄今为止发现得最早、最全面的星象图,其中星座之全,方位之准令西方为之汗颜。
西方天文界一直没有弄明白,唐朝时的中国人是如何定位那些用肉眼无法发现的星座的,毕竟那时距离天文望远镜发明还有几百年。而这副星象图也成了一个历史谜团!
这幅图至今还保存在大英博物馆之中!
1925年,美国探险家华尔纳第二次来到敦煌,这个时候藏经洞早已经成了一座空空的佛窟,除了洪辩法师的塑像和一些破旧的壁画,连一份残卷书页也没有了。
但是华尔纳并不死心,早在他出发之前就预料到了这种情况,因此他此行的另一个重要目标就是千佛洞里的佛像和壁画。
华尔纳非常欣赏佛窟里的精美壁画,他使用特制的化学胶水将壁画大块粘住,然后再用特殊手段将其剥落,待运回国之后再通过化学方法完整剥落。
此时的华尔纳已经不再完全是以一个探险家的身份来看待莫高窟了,他开始暴露出殖民者的险恶面目。
华尔纳的野心很大,他原计划是将莫高窟内的所有壁画和佛像全部搬空,把所有历史文明的痕迹全部抹掉。不能让中国人知道他们曾经拥有如此灿烂的文明,这是西方殖民者的真正面目。
按照他们的逻辑要让自己强大起来,其中一个很重要的手段就是想方设法让别人永远落后下去。
但是莫高窟的规模实在太大了,华尔纳用尽浑身解数也只偷走了其中很小的一部分,也正因为如此,我们今天才得以能够看到敦煌莫高窟的精美遗迹。
敦煌莫高窟海量精美的文物在海外不断展出,陆续震惊全世界,身在海外的爱国志士以及国内的有识之士,对此深感耻辱和痛心。他们不断联名要求政府对莫高窟采取保护措施,到此时,政府部门才对这里采取了强制措施,并严格限制外国探险家进入国内探险,类似的盗窃活动才被制止。
不过莫高窟的厄运并未就此结束,除了外国人的盗窃和破坏之外,国内也有一些居心不良之人悄悄潜入莫高窟进行偷盗活动。
此外,著名的画家张大千曾经到敦煌临摹三年。但是在他临摹期间,也对残存壁画进行了一些破坏活动。
由于莫高窟历经千年,几经沉浮,古时有一些人便在已经破败的佛窟基础上重塑佛像,重新装饰壁画。
他们在原来的壁画上涂抹一层特殊材料之后,便在涂层之上重新作画,经年累月之后,部分涂层自然剥落。
张大千发现了这个秘密,他急欲知晓年代更久远的壁画是何等模样,于是便动手将外层壁画剥落,对佛窟壁画造成了巨大的伤害。
也正因为如此,张大千曾经遭到爱国人士的一致唾骂。而张大千临摹的敦煌壁画,也多被人诟病,称从他的画中可以看出其私心颇重,缺乏灵性,远不及千百年前工匠的技艺!
建国之后,政府对敦煌莫高窟采取了抢救性保护,一大批考古工作者把青春奉献在了莫高窟的保护和研究工作上。正因为他们的无私奉献,我们今天才能看到莫高窟里那些精美的壁画,才得以畅想古时丝绸之路的辉煌以及那反弹琵琶的飞天盛景!
但是我们也不能忘记,今天我们眼中的雄伟壮丽的莫高窟,仅仅是掠夺者给我们留下的一段残垣断壁,是我们中国人心中一个永远的伤痛!
至今藏经洞内数以万计的经卷、文物仍旧流失海外,也有很多极其珍贵的文字记录被海外藏家秘密收藏不见天日,以至于藏经洞以及莫高窟究竟有多少文物被盗窃,我们至今无法知晓!
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