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在甘肃敦煌莫高窟中，曾出现特殊的黑色“飞天”，至于它为何与众不同显现出黑色？考古专家们经过缜密的研究，终于破解了其中的奥秘。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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莫高窟俗称千佛洞，位于甘肃省敦煌地区，是河西走廊西端的重要文化遗迹。从历史记载来看，敦煌莫高窟始建于前秦宣昭帝苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建，逐渐形成巨大的规模。文字资料记载称，敦煌莫高窟目前共有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，其本身与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟及麦积山石窟并称为“四大石窟”。1961年，莫高窟被列为第一批全国重点文物保护单位之一，至1987年，莫高窟又被列为世界文化遗产。，是我国一处著名的旅游景区。

据唐朝《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书记载称，莫高窟是由一位名叫乐尊的僧人主持建造而成。公元366年时，僧人乐尊途经此处，忽然见山洞之内金光闪耀，犹如万佛出现，于是便广施钱财招募工匠，于此处岩石壁上开凿了第一个石窟。后世北魏与唐朝君主多有信奉佛教者，故此也专门拨款派人来此处修建石窟，令其规模迅速扩大，即使是战乱年代也未损毁过多。

值得一提的是，在莫高窟诸多保存完好的壁画中，居然绘制着许多特殊的图案，它们就是著名的“飞天”。所谓的“飞天”，其实就是在空中自由飞翔的神仙，其飘逸之态、婀娜之姿、柔美之形，颇有古代天竺之风。在佛教的壁画与石刻中，飞天的造型尤为普遍，其来源取自于印度的“飞舞之神”，梵语称其为“提婆”，因提婆有“天”的意思，故此汉语译为飞天。关于飞天一词的出处，目前最流行的说法是它出自于《洛阳伽蓝记》卷二载。其中写道：“石桥南道，有景兴尼寺，亦阉官等所共立也。有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”

古人之所以喜欢飞天的元素，一方面是其形象结合了古代神仙飞翔的姿态，另一方面也寓意着统治者能够有“王者得天下，有龙兴之象”的吉兆，所谓“九五，飞龙在天。”其实就是古代君主极力维护佛教传承的最重要表征，毕竟其观点有利于统治者维护政权统治。

我们必须要澄清一点，作为古代佛教壁画中最灵动的元素，飞天的姿态和色彩都不是固定的，古人也会使用各类不同颜色与线条对其进行描绘，以大大增加其观赏性。可您也许并不知道，就在敦煌莫高窟320窟中，居然出现了一些特殊的飞天，它不仅没有色彩，而且全身上下都是漆黑一片，看起来十分惹眼。黑色飞天的出现究竟是偶然还是古人有意为之？在其全身黑色的背后，究竟隐藏着怎样的秘密？对此，考古专家们进行了激烈的讨论。

有不少专家认为，敦煌地区是古代丝路的结点，是东方文明与西方文明交汇的重要地点，故此，其壁画风格上也会产生诸多西域成分，而黑色的飞天，描绘的场景正是黑肤色人种的神仙，可能是古人也觉得只描绘亚洲人种形象的神仙太过于单调，故此“兵出奇招”，一时兴起创作了“黑色飞天”。但是也有专家不同意此类观点，在他们看来，莫高窟320窟中的飞天位置较为靠后，故此描绘壁画的彩色颜料也会于此处大致告罄，无奈之下，工匠们只能凑合着将黑色涂料涂于该飞天之上，算是掩人耳目蒙混过关。

对于莫高窟黑色飞天产生的原因，双方一直争论不下，于是，考古专家们便在壁画上取下诸多样本，试图利用现代科技手段找到问题的答案。果不其然，在成分检测仪面前，黑色飞天的成分终于“原形毕露”，原来黑色物质中存在百分之九十以上的朱砂。朱砂是古人常用的红色染料之一，其成分主要为氧化汞，可是朱砂的化学性质并不稳定，长时间暴露于空气中就会被氧气氧化，最终由鲜红色变成黑色。正是因为如此，考古专家们判断，莫高窟320石窟飞天起初并不是黑色的，而是闪亮着鲜红色的精美画作，只是由于经历了时光的侵蚀，最终才无奈变成了谜一样的黑色。

不得不说，时间与我们开了一个天大的玩笑，可接下来我们又会产生一个疑问，作为国宝级的文物，莫高窟320石窟黑色飞天是否应该被复原呢？复原时又该使用哪些方法呢？看来，这的确是一个值得深思的问题。

参考资料：《莫高窟》 黄岩著 辽宁出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫