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中国艺术文化的圣地——敦煌莫高窟

时间:2023-06-23 14:12:00 | 浏览:40

小时候读王之涣的《凉州词》羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。感觉玉门关那里既偏僻又荒凉,没想到敦煌这块土地上却孕育出中国文化的独特艺术。敦煌在甘肃与新疆交界之处,是河西走廊最西的一个重要关口。这个特殊的地理位置,注定会有不同凡响的经历。从苻秦

小时候读王之涣的《凉州词》羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。感觉玉门关那里既偏僻又荒凉,没想到敦煌这块土地上却孕育出中国文化的独特艺术。

敦煌在甘肃与新疆交界之处,是河西走廊最西的一个重要关口。这个特殊的地理位置,注定会有不同凡响的经历。

从苻秦建元二年(366年那时正是五胡十六国)到如今敦煌这个地方在中国历史上已经存在了三四千年。

漫长的岁月中,它不断地发挥着自己的作用。敦煌是“丝绸之路”上的交通要道,也是连接中西方艺术文化的纽带,自从佛教传入中国,佛教文化与中国艺术就进行不断地融合。

在敦煌最著名的艺术非千佛洞莫属,里面共有四百多个石窟,每个洞窟里的壁画按画面紧密地平铺陈列,连起来其长度可达三十二千米。

唐朝是我国政治、经济、文学、艺术集大成的一个时期,在这一时期中西文化得到了广泛地交流与传播。

而敦煌作为“丝绸之路”上的重要枢纽,它也成了艺术与文化的碰撞之地。千佛洞时间跨度从北魏到元朝,其中以唐代作品最丰富,四百多个洞窟中,唐窟约占43%,有二百余个。

唐代壁画均可分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。初唐作品在画风上还保有古朴拙劣之美,一如六朝和隋朝的特点。

到了盛唐时期,绘画风格转变为丰富多样,金碧辉煌的华丽之气。在比例、透视方面远超当时所做的图画作品。

在绘画题材上,也一改过去的消极牺牲的连环画故事,而为大幅的经变。净土宗在中国得以发扬,把佛教之教义从阴森消极的印度思想中拯救出来。

从初唐到晚唐,往生灵魂的蜕变是于七宝池中开始,一直到参加天神讲坛的行列为止,可见唐人民从对佛的细微幻想到具体实现这一思想变化过程。

敦煌艺术不仅仅是宣传佛教的工具,更是被压迫人民通过被迫受雇,而从事宗教艺术创作中获得的自我展示。

敦煌壁画中透露出来劳动人民的愿望、感情和当时的社会生活现状。在法华经变与佛教本故事中都能看到关于他们的生产、生活情况。

人们充分发挥自己的丰富想象,用瑰丽的色彩描绘出了西方的极乐世界,给人以美好的向往。

敦煌艺术因佛教而生,又因世人对美好的赞美和期许而发展壮大,是中国艺术文化道路上的重要瑰宝。

在光绪26年,收藏众多经文和宝物的石室被发现,这个大发现也重新改写了世界文化史。

出土的有经卷、文书、图轴等关系到历史、宗教、文化各方面的资料。其规模之大,影响之深,比18世纪意大利发现的庞贝古城也不逊色。

可惜的是,由于当时没有引起重视,未能对这一发现进行有效的保护,后被有心之人乘虚而入,将国家宝物堂而皇之地运到国外去。

中国人不会忘记,正是因为斯坦因、伯希和、华尔纳等人先后抵达敦煌,用诱盗等手段窃取大量的文化艺术资料,才导致中国珍贵文物流失。。

1943年国家开始重视保护敦煌艺术,命王子云、张大千、常书鸿等八人为敦煌艺术研究所筹备委员,指定高一涵为主任委员,常书鸿为副主任委员。

这是第一批参与到敦煌艺术保护的骨干,正因为有他们的出现,敦煌艺术得以保存和维护,以致今天我们还能欣赏到历史上留下来的宝贵遗迹。

文章最后,敦煌是中国文化的艺术圣地,在那片土地上,保留着中国文化深沉的底蕴与浓厚的气息,值得每一个人去好好欣赏一番。

《敦煌莫高窟艺术》是对敦煌莫高窟艺术全面概括和解读的一个作品,从中可以体会到敦煌莫高窟艺术的魅力与价值,是非常有意义的一部书籍。

作者:归月 喜欢读书、写评,希望能和大家一起分享、交流……

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